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董方红



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五行五种物质元素的运行变化

五行五种物质元素的运行变化


       





五行五种物质元素的运行变化


    五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。实际中世上万物都有规律,没有规律的事物是不存在的。人是万物之灵,更有自己的规律,因此研究人的命运走势中,就是研究掌握人的运动规律。四柱预测用五行相生相克来推算人的命运。

    一个人在出生的时间中,已在四柱八字中储存了人一生的吉凶信息。到各流年配合时好有吉应吉,到各流年时配合不好就会有凶应凶。有的人因为不了解自己的命运,结果是好运来了而不知,往往错失过机会,凶运来了往往也不知,无法及早预防。轻者灾难不断,重者凶灾横祸,甚至遇入死亡。有的人因早有预知知命,一个山村穷汉子机遇来了也能变富贵翁,知命者运气到了、用上了事业就有成就。不知命者机遇送到家门口也不惜宝、错过了良机,不知命者遇难不知防灾劫,甚至走上犯罪的道路,成为历史的罪人。有的因祸伤身而送命。有权,有钱有名不存命,又有何用?

    有人说,自己的命运自己掌握。不要迷信什么五行八字、从本质上看,这话象是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。八字五行预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行“生、克、制、化、刑、冲、合、害、为基本法则,以人的出生时间为依据、从而进行命运信息标志,配合流年运程变化预测的,每个人的命中都各有千秋,沒有十全十美的腾生五行,决什么就补什么,这是命根中的药(用神)连自己命运走向的“用神”都不知还有知命之理,八字五行预是教人启发人趋吉避凶的一门古典学科。

  命学根源于唯物论是指它依据的基本要索是物质的,而且作为物质的要素是相互作用的。我们的祖先早在上古时代发明的阴阳五行金、木 、水、火、土,是活生生的物质,而且金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金这种相生相克是大自然的基本常理,这种相互作用是自然界的一种内在运动,地球运转形成春、夏、秋、冬、四季变化,直接与人有密切的影响。

    阴阳五行的旺相休囚也是自然界的规律,如春天万木复苏,开始发芽,故春天的木旺,土受木克,故土死;夏天的太阳似火,故火旺,而金受火克,故金死;秋天是丰收季节,稻黄如金,故金旺,木受金克,故木死[秋木凋零];冬天大雪纷飞,故水旺,火受水克故火死;命学通过给阴阳五行配置六亲十神,根据它们的旺相休囚和相互作用对各种不同的命运进行预测。就六亲十神而言,也是活生生的物质。

    六亲即父、母 、兄妹、子孙、 丈夫 、妻子。十神即正官偏官,食神伤官对其制伏是一种运动形式,如伤官是对官的一种伤害;正印偏印是一种物质;正财偏财也是一种物质,比肩劫财对其制伏是物质的一种运动形式;其中官、印、财既是物质,本身又是一种运动形式,如官制伏兄,印制伏食伤,财制伏印 。

    又如风水堪兴学,“统称为风水”?但接现代化科学字眼来叫,就是地球磁场与人体关糸。风水学一部份是讲恋头形势,另一部份是讲方位理气,恋头形势是追求与人类发生关糸的水土结构。如山川河汉形势或建筑结构,有那些地方及结构适合人居住的地方,有那些地理环境,对人类有物质条件,与精神条件带来助益的东西。方位理气是追求时间和空间条件,跟据金、木、水、火、土、五行中(生、克、制、化、刑、冲、合、害)。二十四向方位的喜与忌,所造成的对人类影响的,就是地极磁波变化而取之为用的一种理数,不属于迷信。

    我们生长在地球上,只有太极有气才生万物。有象则万物方可形成,有形亦万物禀配。有体则万物能往复,有运则万物当时,是以太极上阳下阴的。左阳右阴交媾而生育着,故太极阳气从右而下以上升,得气轻清,浮行于上、而为天。以太极阴气从左而上以下降,得气重浊,凝于下,而为地,总由太易水形,太虚之水一、太初之火二、太虚之火生至太始木三、太素金四、太极土五,此皆无极而生有极也。序为木金土气互相连。出处太极生两仪,天为阳仪,地为阴仪。由天造日月星辰,风云雷雨,地有山川河溪,活有人员禽兽与草木,这就是两仪天和地,两仪生四象,四象者、日月星辰。

    四象生八卦,八卦化生五行,水火木金土。五行生万物,渚气万物诸司,所以阐诸形,见诸象,诸象生气,诸气化诸动静,诸动静各有阴阳,有阴阳即有五行。是天上有一星,地下有一山,天上有一辰,地下有一水,天上日、月所照耀,地上就有人及万物,地下形是迹品象,获夫天上风气云雷雨之兑济,就是以山川为星辰之窟,河海为日月之门。江溪为日月之户,山高耸起者为星峰。水曲流行者为水神星。星之气茸形贤,神之气舒形行。蚺竖立、主动行走而主动,皆都在有规律有次序地品秧着。动是智主义,静是仁,主信。故形先有体势接而为用,形正气蓄,势正气成,气得用、形得体。用形气定神,则为龙穴砂水。配得势仪情,有象则万位宾主可清。清则情和义合。合则福长祸消,此为天光下临,得九天之兆应,乃地得上载,以成一地之钟灵。

    风水学,是一门独特性的时空科学,有着相当性的内函和理纶基础。例如:断四柱以日干为主。以生克制化、刑冲合害来和命局组合,这是研究四柱命理的基本定律。但看风水就有以戊己为中心,用砂和水为用神。有山川是星辰之窑,有河海为日月之门。有江溪为日月之户,有山高耸起者为星之峰,有三江九曲流行之水者为水中之神。

  五行学说强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式实例如下:

  风水阴阳五行

  二十四山方位阴阳五行

  东方青甲乙寅卯青龙木
  西方白庚辛申酉白虎金
  北方黑壬癸亥子玄武水
  南方红丙丁巳午朱雀火
  中央黄戊己丑辰未戌媵蛇勾陈土

  气遇金器而凝结成水,

  古代人认为早上兵器铠甲上有水,认为是金生,其实是自然现象.


    四维八干十二支,以成二十四山向,于是:北方坎卦壬子癸、南方离卦丙午丁、东方震卦甲卯乙、西方兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥、西南巽卦辰巽巳、东北艮卦丑艮寅、西南坤卦未坤申。此即一卦管三山,每卦分三个字,即把八方之位每方再分三等份,以成二十四方位,此即二十四正向,又称二十四山向。在一般情况下,背面依靠的为坐山,如同坐在椅子上一样,简称山,前面空旷的为朝向,既是面朝的方向,简称向。山向代表一个房子的前后方位,比如子山午向,即是坐北朝南。

  在周天360度中,每个山向为15度,将此15度进行5次分金,每一分金为3度,周天360度均分120份,此即120分金。分金的作用有二种,一种是限制正向的活动范围,在每个山向的15度中,前后3度不用,只要在中间9度范围内活动,皆为正向,超过9度按兼向算,兼向是一个方向兼带了另一个方向的意思,因兼向气杂不如正向气纯,我派在为人立向时,除非地理限制,否则一般不用兼向。但在断风水中,这是经常遇到的,因为好多流派喜欢使用兼向,且各派对兼向要求的度数也不同,是多者使用5度。分金的第二种用途是分房,将五子分三房,每房为三位,即左为长房一四七,中为中房二五八,右为小房三六九,如子山分金,甲子接丙子前二度为小房,吉凶应在老三、老六、老九身上,戊子接丙子庚子各一度为中房,吉凶应在老二、老五、老八身上,壬子接庚子二度为长房,吉凶应在老大、老四、老七身上。一般情况下,为人立向过份偏房独旺一方的不用,如上戊子只旺中房,甲子壬子出偏兼向,故此三子不用,丙子为小房管三六九,现在基本都是一至两个子女,所以用丙子不会发挥作用,除非企事业单位使用,在个人立向上,子山午向一般用庚子分金,旺大房中房,这样,即使有两个子女,都能兼顾到,其它各山向,可依次类推。


 八卦八方二十四山向,一卦管三山,三山分三元,在一卦的三个字中,中间一字为天元,前一字为地元,后一字为人元,一般情况下,天元与人元为同性,可以兼向,天元与地元为异性,不能兼向,人元与地元为出卦,也不能兼向,如果在兼向中压到线上,同卦为骑线空亡,异卦为出卦空亡,凡压线者即是未坐住字,皆为悬宅,基本不吉。二十四山向的二十四个字中,各分阴阳与传统应用的不同,

    尽菅社会在发展中,在文明科学昌盛的年代里,我们看阳宅、建屋宅楼宇,真正能够住上一撞合宅主理想的居家,能趋吉避凶,不是一件简单的事。中国历代祖先相传的建造住宅,能趋吉避凶的重要法宝很多,如八宅周书,三合五行,阳宅三要,紫白飞星,三元阳宅,八宅明镜,住宅风水,凭八字看风水…等等。各书都有各自的长处。甚至复杂无比,作为我地现代人,要跟据现实出发,结合当地形势发展,古今结合为用。如在阳宅三要一书中,以东西四命看门,看主,看灶,看灶向之口,看命宫具用。以东西四命大游年,八门八卦套九星顺布八宫。以定吉凶,但宅不外是一种单一性的内形理数,还有天时、地理、人和、及至外界四周的环境形态影响。还有(宅与主的、人、时、地、),及宅主的命与运能否配合、即(取用神﹞否挡。方能验应、圣手吉祥。否则就是饭后茶馀,戏论?

    中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。

    五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

    木生火:隐暖生火
    火生土:焚木生土
    土生金:聚石生金
    金生水:销锻生水
    水生木:温润生木

    五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭
    精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属
    刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
    专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍
    实胜虚,故土胜水也。因为土能防水

    五行生克制化宜忌



    金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水火,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

    金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

    金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

    金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。

    强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。

    五行旺相休囚死

    寅月: 木旺 火相 水休 金囚 土死
    卯月: 木旺 火相 水休 金囚 土死
    辰月: 土旺 金相 火休 木囚 水死
    巳月: 火旺 土相 木休 水囚 金死
    午月: 火旺 土相 木休 水囚 金死
    未月: 土旺 金相 火休 木囚 水死
    申月: 金旺 水相 土休 火囚 木死
    酉月: 金旺 水相 土休 火囚 木死
    戌月: 土旺 金相 火休 木囚 水死
    亥月: 水旺 木相 金休 土囚 火死
    子月: 水旺 木相 金休 土囚 火死
    丑月: 土旺 金相 火休 木囚 水死

    五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。


    古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是在特性上可相比拟的各种事物。

    中国哲学史上的五行思想类别:“直到现在五行的各种意义有历史家已作了祥实的分析,为了清楚起见再把这几种意义综合列举:

    (1)指五种行为原则,疑为荀子所持。
    (2)指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。
    (3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。
    (4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。
    (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。

    (6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。

    以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

  *方位:东西南北中。

    *五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。

    *天干与五行、方位的关系:

    甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
    丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
    戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
    庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
    壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

    八卦所对应的五行:

    金-乾、兑 乾为天,兑为泽
    木-震、巽 震为雷,巽为风
    土-坤、艮 坤为地,艮为山
    水-坎 坎为水
    火-离 离为火

    *地支相冲(激):

    子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲,
    卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲。

    *地支相害(穿):

    子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害,
    卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害。
 
    *地支相刑(妨):

    子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑,
    辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑,
    未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑,
    戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑。

    *地支相合(和谐):

    地支三合:

    子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
    寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;

    地支六合:

    子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,
    卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,
    巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

    *地支与五行、方位的关系:

    子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
    寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
    巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
    申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
    辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;
    丑(牛).未(羊)属阴土,中方。

    1、金的特性


    金主义、金曰“从革”,从者,顺从、服从也,革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。

    金:其性刚,其性烈,四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀,体健神清,为人义气,刚毅果断,不畏强暴,仗义疏财,嫉恶如仇,有自知之明,深知廉耻。

    四柱金太过为忌者,作事鲁莽、有勇无谋,好斗贪婪,不仁不义,不及者优柔寡断,贪淫好杀,苟刻狠毒。

    2、木的特性

    木主仁:木曰:“曲直”、曲者、屈也,直者、伸也、故木有能屈能伸之性,木纳水土之气,可生长发育,故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。

    木:其性直,其性和,四柱中木旺者,仁慈、温和、博爱、有恻隐之心,乐于助人,慷慨,身材修长、举止潇洒,头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。

    四柱中木太过为忌,则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。

    3、水的特性

    水主智:水曰“润下”,润者,湿润也,下者,向下也,故水具有滋润向下,钻研掩藏的特性。
  水其性聪、其性善,四柱中水旺者,面里有神,头脑灵活,足智多谋,才识过人,应变力强语言伶俐。

    四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲,诡计多端,言语激进,易惹是非,不及者身材矮小,面色黑暗,为人反复无常,胆小无谋,心胸狭窄。

  4、火的特性

    火主礼:火曰“炎上”,炎者,热也,上者,向上者。故火有发热温暖,向上之性,火具有驱寒保温之功,锻炼金属之能。

    火其性急,其性恭:四柱中火旺者,精神闪烁,积极上进,谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。

    四柱中火太过为忌者,面红声燥,性情急躁,容易冲动,逞强好胜,易惹是非,不及者瘦尖额,妄言是非, 诈嫉妒,有始无终。

    5、土的特性

    土主信:土曰“稼穑”,播种为稼,收获为穑,土具有载物,生化藏纳之能,故土载四方,为万物之母,具贡献厚重之性。

    土:其性重,其情厚,四柱中土旺者,圆腰润鼻,眉清目秀,口才声重,为人忠孝至诚,胆量宽厚,言必行,行必果,乐于奉献兼收并蓄。

    四柱中土太过,为忌、性格内向,愚顽不化,生性固执,不明事理,不及者,面偏鼻低,神色忧滞,言而不信,狠毒吝啬,自私自利,不通情理。

    一.五行学说的基本概念

    五行,即是木、火、土、金、水五种物质的运动。

    五行学说认为世界上的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。

    二.五行学说的基本内容

    木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。

    火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。

    土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。

    金的特性;古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。

    水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。

    事物的五行属性归类。

    ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似,则归属于木;与火的特性相类似,则归属于火等等。例如:以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金,肾主水而归属于水。以方位配属五行,则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木;南方炎热,与火的炎上特性相类,故归属于火;日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金;北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水。

    ②推演法。如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木;心属于火,则“脉”和“舌”亦属于火;脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土;肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦属于金;肾属于水,则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。

    ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、 木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性,列简表如下。

    对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。

    五行的生克乘侮

    (1)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
   
    五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
    五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。


    由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。

    “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。

    “克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于本克火,故“克我”者为水。

    相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。

    (2)相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。

    相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入,侮是欺侮.相乘就是过度克制,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行

    当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。

    相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。

    相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。


  三.五行学说在中医学中的应用,说明脏腑的生理功能与相互关系

    ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达,有疏泄的功能,木有生发的特性,故以肝属“木”;心阳有温煦的作用,火有阳热的特性,故以心属“火”;脾为生化之源,土有生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降,金有清肃、收敛的特性,故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”,

    ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺(金)气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润,可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系。

    ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之,五行学说应用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。

    说明脏腑间的病理影响

    如肝病可以传脾,是木乘土;脾病也可以影响肝,是土侮木;肝脾同病,互相影响,即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心,为母病及子;影响肺,为木侮金;影响肾,为子病及母。肝病是这样,其他脏器的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系,说明它们在病理上的相互影响。

    五行与其他中国传统文化的关系 

    在中国传统文化中,五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。

    东方:甲、乙:木:绿色:青龙
    南方:丙、丁:火:红色:朱雀
    西方:庚、辛:金:白色:白虎
    北方:壬、癸:水:黑色:玄武
    中央:戊、己:土:黄色:黄麟
 

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用于疾病的诊断和治疗



    (1)在疾病诊断上的运用

    从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色,喜食酸味,脉见弦象,可以诊断为肝病;面见赤色,口味苦,脉象洪,可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人,面见青色,为木来乘土;心脏病人,面见黑色,为水来乘火,等等。

    从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人,面见青色,脉现弦象,为肝病传脾(木乘土);肺病之人,面见红色,脉现洪象,为心病传肺(火乘金)。五脏中任何一脏有病,都可以传及其他四脏,用五行学说来分析,存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。

    从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青,见弦脉,为色脉相符。如果不见弦脉,反见浮脉,则属相胜之脉,则克色之脉(金克木),为逆,主预后不良;若见沉脉,则属相生之脉,即生色之脉(水生木),为顺,主预后良好。

  (2)在疾病治疗上的运用

    ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾,防其传变。“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气”。

    ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心,因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。

    根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强,补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土,肝木太过为强,必须泻之,脾土为弱,必须补之。

    ③制定治疗方法 药物治疗方面,如滋水涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法,是用健脾益肺的方法,适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。

    此外,在针灸和精神疗法方面,都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒,是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故。

    在实际运用的过程中,阴阳五行学说,常常是相互联系,不可分割的。阴阳五行学说的结合,不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系,而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。

  四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位

  木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

    火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.

    土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

    金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.

    水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.


   
五行学术与疾病




    为之《五行》,金,木,水,火。土,与《五脏》金属肺,木属肝,水属肾,火属心,土属脾,与《五味》的关系,辛入肺,酸入肝,咸入肾,苦入心,甘入脾,《五色》青与肝,赤与心,黄与脾,白与肺,黑与肾, 以上这些乃是相对应的属性。对于它们的关系如下;中医认为;人是一个统一,整体的机体,五脏与五行,五味,和五色是《相生相克》的。如金生水,水生木.木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,那么,脾可以制约肾,肝可以制约脾,以此类推。《五色》面色黎黑乃属肾病,痿黄乃属脾虚,同上,以此类推。脾虚可导致肾虚,肾虚可以导致心病,如此循环。。。。。。母病及子,子病犯母:相生相克::相成相悔:五脏皆虚,阴阳失调,最后,阴平阳密,精神乃至。!!!

    为之五行在伤科的应用: 

    1、伤肝“东方甲乙木”属肝“面青”        东
    2、伤肺“西方庚辛金”属肺“面白”        西
    3、伤心:南方丙丁火,属心“面红”        南
    4、伤肾:北方壬癸水,属肾“面黑”        北
    5、伤胃:中央戊已土,属胃“面黄”        中


    伤肝面青哭多,伤肺面白重笑咳多,伤心面红惊跳多,伤肾面黑汗多,大小便闭,伤胃面黄轻呕青水多,伤胆口苦多,伤大肠轻者大小便闭多,重者呕屎出来多,伤膀胱闭尿多。

    这种实体表现诊断依据,给我们及时下药抢救重危伤者,外家是不可能懂的。凡它不懂的东西,当然它会说是无科学依据啦

  五行与病理

    五行与病理    与  病源生死诀

    (一)五行十干表征


    一、木:肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发、

    甲:头、胆。
    乙:肝、项。
    寅:臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴、
    卯:肝、胸、目、手、爪、筋、

    二、火:小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压、

    丙:肩、小肠
    丁:心、血液
    巳:面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉
    午:心腹、小肠、目、舌、神气

      三、土:脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块

    戊:胃、肋胁(天干);背、肺(地支)
    辰:背、胸、项、肩、皮肤
    己:脾、腹
    丑:肚、腹、脾、肌、肉
    未:脾、胸、胃、腹、口、唇、齿
    戌:命门、胸、筋、臀、腿、膝、足

    四、金:肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿、

    庚:肠、脐
    辛:肺、股
    申:声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、
    酉:肺、鼻、皮毛、声、

    五、水:肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗

    壬:膀胱、胫
    癸:肾、足、精
    子:会阴、耳、腰、液、溺
    亥:肾、头、阴囊、髓、精

    六、古诀:

    甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。庚是大肠心属肺,壬系膀胱癸肾藏。

    三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

    甲头乙项丙肩求,丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。
    子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方。
    辰土为皮肩胸类,巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目,未土胃脘隔脊梁。
    申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足,亥水为头及肾囊。
    午头巳未两肩均,左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子为阴。
    干首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留。兑口离目分八卦,凡看疾病此中求。

    (五行)在武术中旳应用

    金、木、水、火、土(五行)在武术中旳应用关系,

    古代武术家用“金、木、水、火、土”(五行)表示形意拳中的“劈、崩、钻、炮、横、”五种基本拳法,或表示太极拳中的“进、退、顾、盼、定”五种步法。 五行力表示、內外浮沉、形意合集如一、步稳势烈、气势威猛、金刚柔、木顶立、水平流、火上升、土下沉,吞、吐、浮、沉,刚柔相济、从外形和内在的精、气、神、提升和发挥人的能量肌体力和强身健体。

    金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    例解;

    武术界在对打中、遇到对方用朩力顶立防守时、即用刚柔的金力来克制防守的木力、金力可刚柔相济,以柔为主,柔中有刚;称之为急来缓应巧柔还、见力借力,见力化力,硬中见柔,出手真硬,化手真柔。见力生力,见力化力,见力得力,见力弃力;不注气,注气不注力。突出吞、吐、浮、沉,刚柔相济的特点,手上讲金、记用木、水、火、土的五行力变化,柔中真梗以“断手”、“挪手”、“冲手”、“摔手”“穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑”掌法去取胜对方;

    五行学临床应用:

  祖国医学的五行学说,是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系:例如属于木的,有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等,其相互之间的联系是“肝开窍于目”,“肝主筋”,“怒伤肝”,肝病易生“肝风”等;望诊时,青色多属肝风,赤色多属心火,黄色多属脾湿,白色多属肺寒,黑色多属肾虚;

  用药时,酸味入肝,苦味入心,甘味入脾,辛味入肺,咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系:即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病,既可以因生克关系由另一脏传来,也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”、“虚则补其母,实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。

    壬水压丙火,戊土克水,乙木克土,庚金泄水。

    而五行之中,火的攻击最强悍,水的缓和能力最好,木的治愈能力超强,金的冲击能力最强,土的防御能力最好!

    五行之于季节

  以上讲了五行在各个方面的理论及其应用,但鄙人认为缺少了一样:五行与四季.下面是在下收看<百家讲坛>之后的拙见.

  五行是指气体的五种运动方式.

  春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式.春天,树木花草生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头运输,所以春属木.

  夏天属火,代表气体向上的运动方式.火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火.

  秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式.金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金.

  冬天属水,代表气体向下的运动方式.水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水.

  因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段,因此便有了土.土代表气的平稳运动.

    五行与五音

    宋朝沈括说:“一律含五音,十二律纳六十音也、尾气始于东方而左行。音起于西方而右行,阴阳根错而生变化、所谓气始于东方者。四时始于木,右行传于火,火传于土,土传于金,金传于水、所谓音始于西方者,五音始于金,在旋传于火,火传于木,木传于水。水传于土、”实际上。五行是顺四季之气而生。五音刚逆五行之序而传。相反相成,错综变化。《蠡海集》说“万物之所为以生者,必由气。气者何?金也。金受光顺行则为五行立体,逆行则为五行之用。顺行为五行之体者,金生火,水生木,木生火。火生土,冬至起历元,自冬而春。春而夏,夏而长夏,长夏而归于秋。返本归原而收敛也。逆行为五行之用者。金出矿而从革。于火以成材,成材则为有生之用。然火非木不生,必循木以继之,木必依水以滋荣,水必托上以止畜。故木而水,水而土,是则五行之类,土以定位。”这是从取类比象的角度来说明五音逆行之因。

    其实,五音逆行之理,是祖还易象之意,亦即先后天八卦之理、下面,可以从先天图及后天图中予以说明。

    先天八

    卦图中,乾兑居首属金,次以离属火。又次震巽属木,又次之以坎属水。终于艮坤属土。为什么开始于金结束于土,是取乾始坤成之意。金取天之刚,土取地之柔,火附于天,水附于地,而未以生气居中、所以五音逆五行本于先天八卦之序。

    后天八卦图中,也是乾居首而逆转,自韩兑之金旺于西方,次转为离火旺于南方,又次转为震巽之木旺于东方,再次转为坎水旺于北方,而土旺于四季,所以退艮坤以后终、因此五音逆五行亦合于后天八卦之序
   
    五行与五脏的关系


  《五行》,金,木,水,火。土,与《五脏》金属肺,木属肝,水属肾,火属心,土属脾,与《五味》的关系,辛入肺,酸入肝,咸入肾,苦入心,甘入脾,《五味》青与肝,赤与心,黄与脾,白与肺,黑与肾, 以上这些乃是相对应的属性。对于它们的关系如下;中医认为;人是一个统一,整体的机体,五脏与五行,五味,和五色是《相生相克》的。如金生水,水生木.木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,那么,脾可以制约肾,肝可以制约脾,以此类推。《五色》面色黎黑乃属肾病,痿黄乃属脾虚,同上,以此类推。脾虚可导致肾虚,肾虚可以导致心病,如此循环。。。。。。母病及子,子病犯母:相生相克::相成相悔:五脏皆虚,阴阳失调,最后,阴平阳密,精神乃至。!!!

  高血压病:

  五行与人体五大系统健康疾病的归属关系:

  五行“金”

  一:★●★呼吸系统的疾病,五行本属“金”

    01:肺 癌

    ★●何谓肺癌

    肺癌的病例目前正持续增加中,医学界认为数年后患者将会比胃癌还多。
    其致病诱因主要是抽烟,一天中抽烟量达四十支以上的人,其罹患肺癌的机率是不抽烟人之五倍。

    此外,放射性物质如砷、硅、石绵、铬、镍等都是引起肺癌的诱因。症状与病历 最初并无症状,但逐渐会出现咳嗽、咳痰、咯血、胸痛、哮喘、发烧、脸部发肿、头痛、神经痛等症状。

    ★●症状与病历

    最初并无症状,但逐渐会出现咳嗽、咳痰、咯血、胸痛、哮喘、发烧、脸部发肿、头痛、神经痛等症状。

    02:肺 炎

    ★●何谓肺炎

    由细菌或病毒、MycoPlasma、支原体、原虫等因素,在肺部弓起发炎的疾病。

  ★●症状与病历、

  会有发烧、恶寒、胸痛、咳嗽、绀痰、脸面潮红、嘴唇与指甲发疳、呼吸困难等症状,若早期治疗多半能治愈。

  03:支气管哮喘、

  ★●何谓支气管哮喘:

    气管在没有任何前兆的情况下突然发生闭塞,而陷入呼吸困难的疾病。
    罹患此症时呼气会比吸气还痛苦,其特征是呼吸就有如哮喘一般。
    其致病原因主要是过敏性因素。分为小孩子罹患率较高的特异性反应型,与大人罹患率较高的特异性感染型,此外,也有两者同时发生的混合型。

  ★●症状与病历:

    发作时会引起呼吸困难,呼吸会发出“咻、咻”的声音,呼气的时间也会变长。使用支气管扩张剂即可抑制症状。

    此疾病在不发作时与正常人并无两样,但症状严重时会因窒息而致死。

    04气胸:

    ★●何谓气胸:

    因某种原因使肺部的一部分破裂,而在胸腔膜内储存空气,致使肺部缩小的疾病。

    此疾病多半是因在肺部的肺泡破裂所引发的。

    产生空气袋多为先天性因素,以歌手最多,一般人在突然大叫时,或激烈咳嗽时也会引起空气袋的产生。

    ★●症状与病历 会突然引起胸痛、呼吸困难、哮喘,有时背部也会感到疼痛。

  五行“木”

  二:★●★如免疫系统的疾病:五行本属“木”
 
  内分泌、代谢、免疫疾病

  01:糖尿病

    ★●何谓糖尿病

    因胰岛素分泌不足,或因其作用减弱,导致血糖值上升的疾病。是由易患糖尿病的体质或各种诱因所引起的。

    ★●症状与病历

    症状轻微时并无自觉症状,但症状恶化后会引起全身倦怠感、□渴、尿量或次数变多等情况。另外还会出现视力障碍、浮肿、神经痛等症状。不治疗的话,还会引起眼底出血、肾疾病、脑或心脏的血管疾病等并发症。

    02:高脂血症

    ★●何谓高脂血症

    总胆固醇、中性脂肪、β-脂蛋白等的血中脂质出现异常多量 的状态。此症是引发动脉硬化性 疾病的诱因。

    ★●症状与病历

    因为高脂血症只是引发疾病的诱因,所以并无所谓的高脂血 症症状。高脂血症主要会引发冠 心病、心肌梗塞、脑血栓、高血 压等疾病。

    03:痛 风

    ★●何谓痛风

    血液中的尿酸增加时,其结晶会在脚关节等处累积成结节, 而引起急性炎症,导致激烈疼痛 的疾病,称为痛风。而结节多半 出现在脚拇趾的根部。

    ★●症状与病历

    脚拇趾的根部会浮肿,并伴 随有激烈的疼痛,二周以内症状 会变轻,但如果不加以治疗就会 重复发生。

    04:甲状腺机能亢进症

    ★●何谓甲状腺机能亢进症

    甲状腺激素分泌过多,成为 甲状腺中毒性状态。多半称之为 巴塞杜昏病(凸眼性甲状腺肿)。

    ★●症状与病历

    会出现甲状腺肿、发汗、悸 动、微热、眼球突出等症状。不 妾受治疗的话,大约有一成的患 者会因心脏衰竭而死;而症状自 然减轻的患者约占25%,其余的 则保持不好不坏的状态。

    05:慢性甲状腺炎

    ★●何谓慢性甲状腺炎

    对自己的脏器(甲状腺)形 成抗体,而引起障碍的病。

★●症状与病历

    罹患此病时不会感觉疼痛, 但甲状腺浮肿的状态会演变成慢 性化,多数会导致甲状腺机能降低。

    05:库兴氏病症候群

    ★●何谓库兴氏病症候群

    从肾上腺皮质所分泌的糖皮质激素,慢性过剩引起的。

    ★●症状与病历

    症状是肥胖、圆脸(满月脸)、高血压、粉刺、多毛、浮肿、肌力降低等。若发生脑下垂体肿瘤、肾上腺肿瘤时,则必须动手术治疗。

    06:慢性风湿性关节炎

    ★●何谓慢性风湿性关节炎

    因不明原因在关节引起慢性炎症或疼痛的疾病,年轻人以女性患者较多;六十岁以上则以男性患者较多。

    ★●症状与病历

    早上起床时手会感觉坚硬、关节浮肿疼痛,或有结节等。症状恶化时,也会引起关节变形或贫血。

    07:全身性红斑性狼疮(SLE)

    ★●何谓全身性红斑性狼疮

    由自己的免疫系统异常所引起的疾病,会引起多数脏器疾病,其原因大约是遗传性因素、病毒感染、性激素异常等,而其详细的致病因素并不清楚。

    ★●症状与病历

    会有颜面红斑、发烧、关节炎症状、雷诺氏现象(手脚有冷感或苍白化)、脱毛等症状,也会伴随有心膜炎、胸膜炎等情形。

  五行“水”

  三:★●★如循环系统的疾病:五行本属“水”

    三:循环系统的疾病

    高血压病也称原发性高血压,系指动脉血压过高。舒张压经常超过90毫米汞柱以上,即作为血压升高。若按年龄计算,39岁以下者收缩压>140毫米汞柱,40-49岁者收缩压>150毫米汞柱,50-60岁者>160毫升汞柱,60岁以上者>170毫米汞柱,即使舒张压不超过90毫米汞柱,也属于高血压范畴。本病多发于中年以上人群,尤其是中年以上的脑力劳动者。

    本病早期常无明显症状,随着病情的发展,可出现头痛、头晕、鼻出血、颈部发硬、记忆力减退、心悸,失眠等。尤以头痛为较常见,一般发生在前额或枕后部,呈搏动性疼痛。后期可有心脏、大脑和肾脏器官的变化和损害,发生心力衰竭,表现为心悸、气短、胸闷、下肢及面部浮肿;也可有心房纤颤及心律不齐等心律失常;脑溢血(中风)病人可有突然发生偏瘫、失语、昏迷等,以及肾功能衰竭等较为严重的病变。若是突然发生剧烈的头痛、呕吐、视力模糊、烦躁不安或舌头失灵、语言不清、半身感觉麻木或一侧肢体活动出现障碍,甚至心悸气短、胸闷不能平卧,此时很可能为高血压危象。

    高血压病的病因目前尚不清楚,一般认为和中枢神经大脑皮层功能紊乱有关;但长期吸烟、情绪波动以及遗传因子等因素,对发病也有一定影响。

    高血压病的实验室检查主要是血液脂质方面,血清总胆固醇及甘油三脂升高;肾功能方面,肾小球滤过率、肾血流量及对氨马尿酸最大排泄率都降低;心电图出现左心室肥厚;X线上对单纯左心室肥厚可仅表现为左室圆隆或隆凸。至于升至主动脉弓升部或降部的扩张和膨出,虽为常见而较早期的改变,由于影响因素很多,所以不能作为高血压病的特异性改变。

    高血压病以药物治疗为主。注意劳逸结合,有足够的休息或睡眠,肥胖病人应注意适当减轻体重。

    中医认为本病属于“眩晕”、“肝阳”、“肝风”、“中风”范畴。往往由于外因或内因影响肝肾,由阳亢或阴虚开始,逐渐发展为阴虚阳亢以及阴阳两虚。心火上炎或冲任失调也可促使肝肾阴阳失调,发生高血压病。

    01:高血压病

    ★●何谓高血压

    由于高龄化或动脉硬化使血管失去弹性时,血流(血液的流动)情况就会变坏。其结果是身体末梢血管的阻力变强,致使血压上升,称为本态性高血压。年轻人若患有贺尔蒙方面的疾病或肾脏病时,血压也会升高。

    ★●症状与病历

    会引起目眩、头痛、肩膀硬等情形,另外也会伴随有脸部潮红或恶心的情形。

  02:动脉硬化

  ★●何谓动脉硬化

    因高龄化使动脉失去弹性,血管壁上会附着脂肪形成血栓,对全身的血流产生障碍时,就会引起冠心病、心肌梗塞、脑出血、脑血栓、小腿的动脉栓塞等,包括高血压在内,都称为动脉硬化性疾病,其诱因是肥胖、抽烟、动物性脂肪或是蛋白质摄取过量。

  ★●症状与病历

  患有动脉硬化时并无明显的自觉症状。

    03:脑出血

    ★●何谓脑出血

    脑的血管断裂或破裂,在头盖内发生出血的现象。主要原因是高血压或动脉硬化。必须注意勿过度摄取盐,有糖尿病时也应小心。

    ★●症状与病历

    主要症状是会突然引起麻痹及头痛、昏睡。上述症状都是在 活动时发生的,如果同时伴随有昏睡后手脚麻痹症状时,就不易恢复正常。意识障碍越大就越属于严重的症状。

    04:脑梗塞

    ★●何谓脑梗塞

    分为脑血栓与脑栓塞二种。

    脑血栓是由高血压或糖尿病、高脂血症等疾病引起的动脉粥瘤硬化,会导致血管阻塞。脑栓塞则是因有心脏病时,心脏瓣上附着血栓进入脑血管,阻塞血管流通所致。所谓梗塞就是指血管受阻塞,致使血流不通畅的情形。

    ★●症状与病历

    会有目眩、或左右任何一只脚重复发生麻痹的情形,不久之后也会□齿不清,脸部与一侧的手脚也会出现麻痹现象。最初会有轻度的意识障碍,尔后越来越严重。脑栓塞并无前兆,突然发生是其特征。

    05:蜘蛛网膜下腔出血

    ★●何谓蜘蛛网膜下腔出血

    脑动脉瘤破裂,或是脑动脉、静脉的异常,而在脑的蜘蛛膜与软膜之间空隙形成出血的疾病。先天性脑血管异常是其致病原因,其特征是任何年龄都可能会发生,与脑出血及脑梗塞相较,年轻人较常发生蜘蛛网膜下出血。

    ★●症状与病历

    会引起伴随有恶心感觉的激烈头痛,也会出现颈部后方肌肉变硬的颈部强直现象。若导致意识障碍时症状已很严重,必须进行手术才能治疗。

    06:冠心病

    ★●何谓冠心病

    向心脏肌肉或组织输送氧气与营养的冠状动脉发生病变或狭窄,致使血流流通不良的症状。此疾病大多是因冠状动脉硬化所引起的。分为在夜间睡眠时发生的夜间狭心症,与在白天时发生的工作性狭心症。

    ★●症状与病历

    工作性狭心症会在爬楼梯、洗澡、进食后等活动时,前胸突然感到疼痛;夜间狭信症则会在睡眠时发生症状。

    07:心肌梗塞

    ★●何谓心肌梗塞

    心脏的冠状动脉阻塞,使血液无法流通,不能正常供给心肌所需的氧气与营养,致使心肌变性或坏死的一种疾病。多数是因冠状动脉硬化所引起的,偶尔也有因冠状动脉栓塞所引起时隋形。

    ★●症状与病历

    胸部中央及胸骨正下方会突然发生剧烈绞痛,疼痛的时间比狭心症更长,很难治愈。症状严重时会发生休克或意识丧失的情形。

    08充血性心脏衰竭

    ★●何谓充血性心脏衰竭

    向全身输送些液的心脏,其帮浦般的机能下降,使得血液无法被输送到肺部及全身的状态。

    ★●症状与病历

    会引起悸动、哮喘、双脚浮肿,同时尿量也会变少。症状持续进行的话,会出现呼吸困难、出冷汗、发绀(指甲或嘴唇变青黑色的症状)。

  五行“火”

  四:★●★如内分泌系统的疾病:五行本属“火”
    四:內泌尿系统、性器官的疾病

    01:急性肾炎

    ★●何谓急性肾炎

    在肾脏引起炎症的疾病。因此肾丝球球体(在肾脏内部排除血液中废物的器官)的功能会降低,尿量会减少而使全身浮肿。

    ★●症状与病历

    会出现血尿、蛋白尿、尿量减少、浮肿、血压上升等症状,也会伴随有发烧、咽头痛等情形。年龄越高的患者越有转变成慢性肾炎的倾向。

      成为胶原病合并症的是由肾炎、肾盂肾炎所引起的,以及由溶血性链球菌感染所引起的肾炎等。

    02:慢性肾炎

    ★●何谓慢性肾炎

    急性肾炎发病后,尿蛋白或高血压持续达一年以上,或是即使无肾炎症状,但尿液异常持续一年以上的疾病,就称为慢性肾炎。

    ★●症状与病历

    会出现高血压、浮肿、蛋白尿、血尿等症状。持续发生高血压,或合并发生感染症,或有强大压力时,病情就会恶化。

    03;肾病变症候群(Nephrosis)

    ★●何谓肾病变症候群

    肾小球体(排除血液中废物的肾脏内组织)障碍所引起的疾病。是伴随各种症状疾病的总称。

    ★●症状与病历

    高度的蛋白尿、低蛋白血症、高脂血症、浮肿等为其主要症状。本疾病易变成慢性化,症状会变轻且会有重复发生的状态。

  04:肾衰竭

  ★●何谓肾衰竭

    肾机能降低的情形称之。急性肾衰竭会因为手术、感染、火伤等的合并症突然发生。此外,多数的慢性肾衰竭是由慢性肾炎或糖尿病性肾症所移转而来的。

    ★●症状与病历

    出现紫斑、发痒、痉挛、呼吸困难、心脏衰竭、呕吐、鼻子、牙齿周围的出血、骨头出毛病等症状。在形成尿毒症之前,若不立即住院,进行血液透析,将十分危险。

    05:肾肿瘤

    ★●何谓肾肿瘤

    肾肿瘤恶化的情形大多是按照肾细胞癌、肾盂肿瘤、威耳姆士氏瘤的顺序发生的。

    ★●症状与病历 血尿、腹部肿瘤、发烧为其主要症状。除了手术治疗之外,也可实施放射线疗法、化学疗法、免疫疗法等。

    06:前列腺肥大

    ★●何谓前列腺肥大

    前列腺是男性特有的器官,位于围绕着尿道的位置。前列腺会随着年龄而逐渐肥大,压迫到尿道后就会引发各种疾病,称为前列腺肥大。

    ★●症状与病历

    其症状是尿液只能一滴一滴的流出、排尿次数增多、有余尿感等。症状恶化后会出现尿闭,使尿液无法顺利排出,此时必须要手术治疗。

    07:泌尿道感染症

    ★●何谓泌尿道感染症

    泌尿道(肾脏的肾盂、输尿管、膀胱、尿道)系统引起炎症的情况,称为泌尿道感染症,尤其以女性易感染此症。

    ★●症状与病历

    肾盂炎、高烧、腰与背部疼痛为其特征,用抗生素即可治愈。患膀胱炎时会有频尿与余尿感。

    08:泌尿道结石

    ★●何谓泌尿道结石 肾脏、输尿管、膀胱、尿道 等泌尿道形成结石的疾病。

    ★●症状与病历 侧腹部或腰部到背部会出现激烈疼痛,并会出现血尿。结石如果卡在尿管时,就会引起肾疾病,必须手术治疗。

    五行本属“土”

    五:★●★如消化系统的疾病,五行本属“土”

    五:消化系统的疾病

    01:胃 痛

    ★●何谓胃癌

    罹患癌症中,以胃癌的比率最高,但最近正逐渐减少中,而且早期发现即可治愈,早期胃癌的治愈率达95%以上。

    ★●症状与病历

    初期并无自觉症状,渐渐地会出现胸口疼痛、食欲不振、体重减轻、上腹部硬化、贫血等症状。胃部出血时会出现如沥青般的黑色粪便,或是出现咖啡色的呕吐物。

    02:食道癌

    ★●何谓食道癌

    分为在食道本身发生癌症酌情形,以及发生在胃入口(贲门)处附近而后扩展到食道等二种。五十~六十岁的男性最易发生。

    ★●症状与病历

    会有食物哽塞在喉咙的感觉,疾病恶化后会导致食物通过障碍。

  03:胃溃疡

  ★●何谓胃溃疡

    消化食物的胃液分泌量过多侵蚀到部分胃黏膜引起溃疡的疾病。本疾病与压力有密切关系,因此神经质的人或工作压力大的人较易患此病。

    ★●症状与病历

    上腹部有不快感、胸口会疼痛,以及恶心、呕吐、胸口灼热、打嗝、体重减轻等症状。症状严重之后,会因溃疡出血而引起呕血或血便现象,也会导致胃穿孔。

    04:十二指肠溃疡

    ★●何谓十二指肠溃疡

    十二指肠球部(上部)所发生的溃疡。胃溃疡以四十—五十岁的人较易发生,而十二指肠溃疡则以二十~三十岁的年轻人较易发生。

    ★●症状与病历

    其特征是在空腹时或半夜会感到胸口疼痛。一般多半以内科治疗即可治愈,但经常出血或胃部穿孔时则必须进行手术治疗。

    05:慢性胃炎

    ★●何谓慢性胃炎

    在胃黏膜,胃液的分泌腺萎缩、浮肿所引起的慢性炎症。

    ★●症状与病历

    会有上腹部不快感、胸灼热、恶心等症状。

    06:大肠癌

    ★●何谓大肠癌

    结肠与直肠合并称为大肠,大肠癌就是发生在此部位,近年来此疾病有逐渐增加的趋势。接受手术治疗的人约有60%有五年存活率(手术后经过五年未再复发,就被判定为治愈)。

    ★●症状与病历

    下腹部疼痛、排便困难、下痢、便秘、血便、食欲不振等为其主要症状。大肠癌的血便是鲜红色的,与胃癌的情况不同。

    07:溃疡性大肠炎

    ★●何谓溃疡性大肠炎

    大肠的黏膜遭到侵蚀,引起糜烂与溃疡的疾病。其真正致病原因至今仍不明,但被认为可能是因免疫机能异常所引起的。

    ★●症状与病历

    会发生血便、下痢、血性下痢,症状严重时会伴随发烧、贫血、低蛋白症等症状,导致营养失调。慢性化后而症状严重时,则必须手术治疗。

    08:过敏性大肠症候群

    ★●何谓过敏性大肠症候群

    伴随有全身的自律神经失调状态的心身症的代表性疾病。

    ★●症状与病历

    腹泻、下痢、便秘、腹痛等为其主要症状,是属于慢性疾病,压力大为其致病主因。


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