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董方红



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中国少数民族人口及分布图

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中国五十六个民族人口及分布图


中国五十六个民族人口及分布图01


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  中国位于亚洲东部,太平洋西岸。陆地面积960万平方千米,东部和南部大陆海岸线1.8万多千米,内海和边海的水域面积约470多万平方千米。海域分布有大小岛屿7600个,其中台湾岛最大,面积35798平方千米。我国同14国接壤,与8国海上相邻。省级行政区划为4个直辖市,23个省,5个自治区,2个特别行政区,首都北京。

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中国五十六个民族人口及分布图02


中国五十六个民族人口及分布图 03

 

    我国人口最少的少数民族
 
  我国现有少数民族共55个,人口约1.08亿,人口最多的是壮族,有1500万,人口在100万以上的有壮族、满族、回族、苗族、维吾儿族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族等18个民族,人口最少的是珞巴族,只有2000人。此外,我国还有75万多人的民族成份尚未最后确定。


  人口最少的少数民族

  在云南25个少数民族中,独龙族人口最少,1990年人口统计有5100人。90%以上的独龙族人居住在怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙河两岸,约有10%左右的独龙人散居在贡山县北部的怒江西岸。





  在我国云南省西北部的中缅边界附近,发源于西藏自治区察隅县的独龙江,沿着横断山峡谷,穿过国境,注入恩梅开江。它的西岸是海拔4000多米的担当力卡山,东岸是海拔5000多米的高黎贡山。两山南北逶迤,绵延起伏;山上古木参在我国云南省西北部的中缅边界附近,发源于西藏自治区察隅县的独龙江,沿着横断山峡谷,穿过国境,注入恩梅开江。它的西岸是海拔4000多米的担当力卡山,东岸是海拔5000多米的高黎贡山。两山南北逶迤,绵延起伏;山上古木参天,遮天蔽日;独龙江奔流其间,水流湍急,朝南倾泻。在江面狭窄的地方,有着古老而奇特的吊桥——藤蔑桥。它用两根粗大的藤蔑条,拴在两岸的大树或岩石上作为桥梁兼扶手,两侧控几根细藤蔑兼作栏杆,用五根粗竹子并排捆在一起作为桥面。


  人们过桥时两手扶住藤条,战战兢兢走在竹排上,脚下大江奔腾浪涛澎湃,吼声震天,别有一番滋味。不过它的惊险程度还远不及过“溜索”。这里虽然交通不便,却蕴藏着丰富的资源:珍贵的红豆杉、雪杉、铁杉,稀奇的犀牛、野牛、熊,名贵的贝母、茯芩、麝香……数不胜数。多少年来,勤劳的独龙族人民,在河谷的山坡台地上建设着自己美好的家园。独龙族有5800多人(2002年),是云南人数最少的少数民族。下面我们就从各方面来了解一下这个古老神秘的民族。

天,遮天蔽日;独龙江奔流其间,水流湍急,朝南倾泻。在江面狭窄的地方,有着古老而奇特的吊桥——藤蔑桥。它用两根粗大的藤蔑条,拴在两岸的大树或岩石上作为桥梁兼扶手,两侧控几根细藤蔑兼作栏杆,用五根粗竹子并排捆在一起作为桥面。


      中华民族的传统文化
 

  中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想,对当前的素质教育有借鉴意义。

  1.自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健,君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。" 孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展。

  2.忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",再到顾炎武的"天下兴亡,匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神,体现了以天下为己任的高尚情怀。

  3.中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物,即厚德载物。如战国时代,齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派,当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子,号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论,开创了我国文化史上百家争鸣的先河,为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为,从汉武帝开始,我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面,但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的,而这一线索本身就体现了文化的兼容性。

  4.以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来,把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁,认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的,而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德",一是指统治阶级的统帅之德,要求以此德来统治百姓,拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德,以此德来感化百姓,保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化,并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位,如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数,他把礼放在首位,这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。

  5 和谐持中的思想境界 中国传统文化的最高境界就是和谐,即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定,家庭和睦;个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊,进退有据;人与自然的和谐就能互得其利,持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下",其最终目标主要是要达到第一种和谐,而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系,保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为,要达到上述的3种合谐,就必须坚持"中庸"之道,即做事要适可而止、恰到好处,反对走极端。



中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)

木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明

竖排线装书、剪纸、风筝

佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼

彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎

国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

石狮、飞天、太极

对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花

大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱

黑头发黄皮肤、丹凤眼

红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河

唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠

泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子

华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅

汉字、数字8、6、4

唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》

金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋

黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦

玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐

  另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗……

  每个地方还有地方和民族的特色。

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中国少数民族人口分布图


民族
人口(万人)
分布地区
阿昌族
白族
保安族
布朗族
布依族
朝鲜族
达斡尔族
傣族
德昂族
侗族
东乡族
独龙族
鄂伦春族
俄罗斯族
鄂温克族
高山族
仡佬族
哈尼族
哈萨克族
汉族
赫哲族
回族
基诺族
京族
景颇族
柯尔克孜族
拉祜族
黎族
傈僳族
珞巴族
满族
毛南族
门巴族
蒙古族
苗族
仫佬族
纳西族
怒族
普米族
羌族
撒拉族
畲族
水族
塔吉克族
塔塔尔族
土族
土家族
佤族
维吾尔族
乌孜别克族
锡伯族
瑶族
彝族
裕固族
藏族
壮族
2.7
159
1.2
254
254
192
12
102
1.5
251
37
0.5
0.6
1.3
2.6
40
43
125
111
104000
110.4
860
1.8
111.8
11
14
41
111
57
0.2
982
7.1
0.7
480
739
15
27
2.7
2.9
19
8.7
63
34
3.3
0.4
19
570
35
721
1.4
17
213
657
1.2
459
1555
云南
云南  贵州  四川等地
甘肃  青海等地
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贵州  云南等地
黑龙江  吉林  辽宁
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云南
云南
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云南
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内蒙古  黑龙江
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云南
新疆   
全国各地
黑龙江
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云南
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