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董方红



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弘扬中华民族精神。我们要魂聚一处,血涌一方,浩然正气。



弘扬中华民族精神。我们要魂聚一处,血涌一方,浩然正气。





      弘扬中华民族精神。我们要魂聚一处,血涌一方,浩然正气。

      我们学习历史,研究历史,决不能忘记了中华民族自己的文明文化历史,不但要写好中华民族自己的文明文化历史,还要讲好中华民族自己的文明文化历史,不要看不起中华民族自己的历史。或否认中华民族自己5000年的发展史,若有人还在攻击中华民族自己5000年的文明文化历史,这种人不是中华民族的儿孙,很难确立一棵红亮的心去爱党爱国。也很难热心为广大民众利益而共同去奋斗?这种人责任性前途也不大,这种人【道德观】和【人生观】难以形成, 我们要正确认识历史,一分为二去看历史的实质,辩证地去看待历史、评价历史人物和历史事件。现代所遇到的事,学会《 好的坏的》以一棵《善良》的心对于每一个人,好的鼓励推进,坏的用文明文化智慧【道德观】和【人生观】感化。

        学习历史,研究历史,评价历史人物和历史事件,我们应看到他的正、反两个方面:对于其功绩要予以歌颂和赞扬;对于其过错,要予以批判和引以为鉴。既不能全盘肯定,形成个人崇拜;也不能全盘否定,搞得一无是处。

      历史明人,历史英雄不能被任意贬损,是我们敬仰学习的榜样,在我国悠久的历史长河中,有许多被人民所铭记于心的历史英雄人物,他们的英雄事迹传颂至今,令当下中国人感到自豪。然而前期网络上却出现了吐槽之声,“拉低全国人民的智商”;挖出流行文化的桥段进行讽刺。反映出近年来社会公共舆论界一股贬损英雄的舆论倾向。首当其冲的是对近现代历史上革命英雄的否定。一些所谓“还原历史真实”的文章或作品肆意调侃、抹黑、诋毁与质疑英雄人物,如“狼牙山五壮士是逃兵”“邱少云是半生不熟的烤肉”“黄继光是杜撰的”“董存瑞炸药包上涂了胶水”“刘胡兰精神有问题”等。诸如此类的言论中,革命人物形象被戏说颠覆,中国历史上的英雄形象变得模糊不清、是非不明,也就遑论光辉了。这种否定英雄的行径背后,是历史虚无主义在作祟,打着虚伪的客观主义和所谓“理性分析”旗号,对历史上的英雄人物作历史细节的过度化解读。历史虚无主义者不会完全无视史料,而是有选择地甄别历史,选择利于其消解言论的若干片段。在认知历史英雄的问题上,他们看不到英雄背后的历史环境和人民力量,抓住英雄叙事中若干“疑点”,对狼牙山五壮士、雷锋、黄继光等正史叙述之外的人生经历,作穷追深挖式推测解读。

      狼牙山五壮士

      狼牙山五壮士(抗日战争时期河北省抗日英雄) “狼牙山五壮士”是抗日战争时期,在河北省保定市易县,狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄,他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才,他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。在战斗中他们临危不惧,英勇阻击,子弹打光后,用石块还击,面对步步逼近的敌人,他们宁死不屈,毁掉枪支,义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。

      马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住,幸免于难;5位战士的壮举,表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节,被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。

      民政部公布第一批著名抗日英雄群体。

      黄继光




      黄继光(1931年1月8日—1952年10月19日),民族英雄。1931年生于四川省中江县,中国人民志愿军第45师135团9连的通讯员。1952年10月19日在朝鲜上甘岭地区597.9高地牺牲,年仅22岁。被中国人民志愿军领导机关追记特等功,并授予“特级英雄”称号;所在部队党委追授他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常务委员会授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章和一级国旗勋章。抗美援朝战争中,黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举,激励和教育了几代人。他那奋不顾身的英雄气概为人们所敬仰,他的英雄事迹成为人们学习的楷模。黄继光是中国人民志愿军特级战斗英雄。

      正因为黄继光满怀对新中国的热爱,才可能在战斗中火力点久攻不下的关键时刻,主动请战,然后顽强战斗、用胸口堵住敌人枪口的壮烈行动。

      雷锋




      雷锋同志,湖南人 ,1940年出生。他是全心全意为人民服务的同志、中国人民解放军战士、伟大的共产主义战士。作为一名普通的中国人民解放军战士,雷锋在短暂的一生中帮助了无数人。一部可歌可泣的《雷锋日记》令无数读者为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。

      雷锋原名雷正兴,中国湖南人。他1954年加入中国少年先锋队1960年参加中国人民解放军,同年11月加入中国共产党。他克己奉公,助人为乐,为集体、人民做了大量的好事,荣立二等功一次、三等功两次。

      1962年8月15日,伟大的共产主义战士雷锋同志因公殉职,年仅22岁。因雷锋热于助人事,所以雷锋二字已在中国内地经成了“好人好事”的代名词。

      毛泽东于1963年3月5日亲笔题词“向雷锋同志学习”,并把3月5日定为学雷锋纪念日。

      习近平主席指出,雷锋身上所具有的“信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气”,正是我们民族精神的最好写照。

      董存瑞




      董存瑞(全国著名战斗英雄) (1929年——1948年),河北省张家口市怀来县人,出身于贫苦农民家庭,当过儿童团长,1945年8月参加八路军,1947年3月加入中国共产党。1948年初春担任中国人民解放军东北野战军第11纵队32师96团2营6连2排6班班长。先后荣立大功三次、小功四次,荣获勇敢奖章三枚、“毛主席奖章”一枚。

      1948年5月25日,在解放隆化县的战斗中,因部队受阻于对方军队的桥型暗堡,董存瑞毅然抱起炸药包,左腿负伤,冲至桥下。因身边无处安放炸药包,紧急时刻,董存瑞用自己的身体充当支架——手托炸药包,牺牲时,未满19岁。2009年9月10日,董存瑞被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

      董存瑞主要成就,立大功3次、小功4次,荣获3枚勇敢奖章和一枚毛泽东勋章,因此获得“抗日小英雄”称号。

      1948年春,在新式整军运动中,董存瑞带领的六班被师部誉为“董存瑞练兵模范班”。在实战演习中,董存瑞把身旁一颗冒白烟的手榴弹甩了出去,避免了一次伤亡事故。获得师级“模范爆破手”的光荣称号。

      1957年5月29日,朱德委员长为董存瑞烈士纪念碑写了“舍身为国,永垂不朽”的光辉题词。25日凌晨,天还没亮,阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起,我军强大的炮火,把苔山上的敌人火力全给压住了。在硝烟弥漫、烈火滚滚中,苔山顶峰的砖塔,被我军的大炮轰倒了,炮楼也被打掉了,不一会儿,胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。

      下午3点30分,第二次总攻开始。六连向隆化中学发起冲锋。突然,敌人的机枪像暴雨般横扫过来,把战士们压在一条土坡下面,抬不起头来。原来,这是隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人,在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡,拦住了我军冲锋的道路。董存瑞看到战友的伤亡不断在增加,特向连长请战,要求把这座桥型暗堡炸掉。但是连长说:“你已经几次完成爆破任务了……”,没等连长说完,董存瑞抢着说:“我是共产党员,我的任务不只是炸几个碉堡。现在隆化还没有解放,怎么能算完成任务呢?就是只剩下我一个人,也要完成任务。”连长和指导员商量了一下,对董存瑞说:“好,你去吧,千万要注意隐蔽。”董存瑞紧攥拳头说:“放心吧,不完成任务就不回来!”说着他从衣兜里掏出一个小纸包,递给指导员说:“如果我牺牲了,这就是我最后的一次党费。”

      指导员接过小纸包,紧紧地握住董存瑞的手,深情地望着他说:“你一定要回来,我们都等着你胜利归来!” 董存瑞挟起炸药包,弯着腰冲了出去。在战友火力掩护下,他一会儿匍匐前进,一会儿又借着战友扔出的手榴弹的烟雾,站起来一阵猛跑。桥型暗堡里,敌人的机枪越打越紧,子弹带着尖利的啸声,从他的耳边掠过。在快要冲进开阔地时,董存瑞指着前面的一个小土堆,对身边的战友说:“你就在这儿掩护!”一阵手榴弹把敌人碉堡前的鹿砦、铁丝网炸了个稀巴烂。

      董存瑞趁这机会,冲进了开阔地,敌人的机枪更疯狂地朝这边射击,子弹打得他身边的尘土直冒烟。董存瑞沉着机智,他忽左忽右地爬着。敌人的机枪打紧了,他就伏下不动。敌人的机枪稍一停,他就飞也似的向前跃进几米。敌人的机枪又慌忙朝他打过来,突然,董存瑞扑倒了,但是一会儿又猛然爬起来,一阵快跑跳进旱河沟里,进入了敌人的火力死角。他的腿受了伤,鲜血直流。他抱着炸药包迅速猛冲到桥下。

      这桥离地面有一人多高,两旁是砖石砌的,没沟、没棱,哪儿也没有安放炸药包的地方。如果把炸药包放在河床上,又炸不着暗堡,河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办?身边后的战友清清楚楚看着这一切,急得直攥拳头。 突然,身后响起了嘹亮的冲锋号声,总攻的时间到了。惊天动地的喊杀声由远而近,威震敌胆。大批的后续部队像潮水般地涌了上来。就在这个时候,桥型碉堡上的砖头一块块被推开了,子弹像急雨一样,“哗哗”地向冲锋部队射去。董存瑞不动了,他抬头看了看桥顶,又扭头向后望了一眼,略略愣了一下,突然身子向左一靠,站在桥中央,左手托起炸药包,紧紧贴住桥型暗堡,右手猛地一拉导火索。导火索“哧哧”地冒着火花和白烟!董存瑞巍然挺立,纹丝不动,像是一尊雕塑。这时他高声喊道:“为了新中国,冲啊!”突然间,一声巨响,地动山摇。敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。 “为了新中国,冲啊!”董存瑞的战友们高喊着这震撼山河的口号,冲进了隆化中学。 血一样鲜艳的红旗,升起在隆化城上空,高高飘扬。

    董存瑞是人民解放军的六位经典英烈之一,全国战斗英雄,模范共产党员。1948年5月25日,在解放隆化的战役中,19岁的董存瑞炸碉堡,为部队开辟了胜利前进的道路。后辈追忆董存瑞:“精神永存平淡是真”。1998年,为纪念董存瑞牺牲50周年,聂荣臻题词:“舍己为国,人之楷模”。张爱萍题词:“为国勇捐躯,万代颂英雄”。2009年9月10日,董存瑞被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

      邱少云




      邱少云(1926--1952),出生于重庆市铜梁县少云镇(原四川铜梁县)玉屏村邱家沟。革命烈士。他9岁丧父、11岁丧母、13岁被国民党军队抓去当兵。1949年12月参加中国人民解放军,为第15军第29师第87团第9连战士。1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战,1952年10月12日因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近,火势蔓延全身,为避免暴露,放弃自救壮烈牺牲,时年26岁。

      1953年8月30日被追认为中国共产党党员。1953年6月25日朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授于他“朝鲜民主主义人民共和国英雄” 称号和金星奖章、一级国旗勋章。

      1950年6月25日,朝鲜战争爆发,朝鲜民主主义人民共和国发动进攻,大韩民国节节败退,向美国等盟国求 救。美国为了维护其在亚洲的领导地位和利益,当日杜鲁门总统授权驻韩美军攻击朝军。1950年7月7日联合国通过84号决议,授权以美国为首的联合国军武力干涉朝鲜战事。同日,中华人民共和国组建东北边防军(后更名为中国人民志愿军),如果朝鲜人民军被打败,中国可以迅速派遣部队入朝帮助朝鲜同美国为首的联合国部队进行作战。

      1950年9月15日,美军在仁川登陆,朝鲜战场形势逆转,朝鲜人民军溃退。因为朝鲜对中国封锁了军事情报,所以战争在没有事先通知中国的情况下爆发了,致使中国领导人对此颇有不满,但在美国直接参与战争的情况下,还是表示要支持朝鲜。中国政府表示坚决抗议以美国为首的“十六国”联合国军“打击朝鲜人民军,但美军不予理会,军队向中朝边境推进,同时,美国飞机多次侵入中国领空,轰炸丹东地区,把战火烧到了鸭绿江边,严重地威胁着刚满周岁的中华人民共和国。在此关键时刻,党中央和毛泽东主席英明地决定,派遣中国人民志愿军开赴朝鲜,同英雄的朝鲜人民和朝鲜人民军一起,并肩作战,抗击侵略。

      1951年3月,邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召,参加了中国人民志愿军。当他来到朝鲜,看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠,无恶不作。目睹朝鲜儿童遭受自己童年时代一样的苦难,倍加激起邱少云对帝国主义反动派的仇恨。要为打败美国侵略者贡献自己的一切。

      1952年10月,邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务,就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军,把战线向南推进。然而,我军阵地到三九一高地之间,有着三千米宽的开阔地,这是敌人的炮火封锁区。要在这样长距离的炮火下冲击,确实是件不容易的事情。因此,为了缩短冲击距离,出奇制胜、打得敌人措手不及,我军决定在发起总攻击前一天的夜里,把部队潜伏在敌人阵地的前沿。

      邱少云战斗誓言,1952年10月中旬,在抗美援朝一次战斗中,邱少云所在营奉命担负潜伏任务。潜伏前,邱少云向党支部递交了入党申请书,写道:“宁愿自己牺牲,决不暴露目标,为了整体,为了胜利,为了中朝人民和全人类的解放事业,愿献出自己的一切。”执行任务中,邱少云在距敌前沿阵地60多米的草丛中潜伏时,敌人突然向潜伏区逼近,为了掩护潜伏部队,指挥所命令炮兵对敌进行打击。敌人遭到打击后出动飞机侦察,并盲目发射侦察燃烧弹,一颗燃烧弹正好落在邱少云身边,飞迸的火星溅落在他的左腿上,烧着了他的棉衣、头发和皮肉。但为了不暴露潜伏部队,他严守纪律,咬紧牙关,双手深深插进泥土中,以惊人的毅力忍受着剧痛,一声不吭、一动不动,直至壮烈牺牲,年仅26岁。

      刘胡兰




      刘胡兰(革命先烈,抗日游击队队员)(1932年10月8日-1947年1月12日),别名刘富兰,山西省文水县云周西村人。著名的革命先烈,抗日游击队队员。

      刘胡兰8岁上村小学,10岁起参加儿童团。1945年进中共妇女干部训练班,1946年到山西省文水县云周西村做妇女工作,担任妇救会秘书,后为主任,并成为中共候补党员。14岁被吸收为中共预备党员,15岁英勇就义,毛泽东主席知道后非常伤心,为刘胡兰题字:"生的伟大,死的光荣"。她也是唯一三代领导人均为其题字的英雄。

      人物生平

      1932年10月8日出生于山西省文水县云周西村一个中农家庭。

      1945年1月,刘胡兰参加西社夺粮战斗,同革命者扛粮装车。

      1945年10月,刘胡兰背着家人只身到汾河贯家堡村,参加了妇女解放培训班,被选为小组长,潜心学习。在当地召开的反霸群众大会上,登台发言,揭露并痛斥恶霸地主和封建习俗残害人民的罪行,受到区里表扬。结业回村后,担任村妇救会秘书, 组织妇女办冬学,帮助烈军属解决困难,支前和慰问部队等。与党员一起,发动群众斗地主、送公粮、做军鞋,动员青年报名参军。

      1946年2月,刘胡兰参加反击阎锡山顽军作战的东庄战斗的支前工作。

      1946年春,县里下达200斤纺棉花任务,限期20天完成。她带领妇女昼夜苦战,提前2天完成,获全县第一名。1946年5月,刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事,并被调回云周西村领导当地的土改运动。

      1946年10月,刘胡兰和留下来的同志一起向各村党组织传达党的指示,组织群众掩埋粮食。

      1946年12月的一天,刘胡兰配合武工队员将反动村长石佩怀处死。阎锡山匪军决定实施报复行动,大举进袭文水一带。为保存实力,中共八地委决定平川地区大部份干部转移上山。她以自己年纪小、熟悉环境为由,主动要求留下来,党组织同意了她的请求。十二团三营连长王本固负伤,她将王本固隐蔽在一户军属家,用自己平时节省的钱给他买药治伤,并精心护理直至痊愈返队。12月,敌人频繁出击云周西村,并捕走地下工作人员石三槐等,形势日险。家人劝其撤退但她仍坚持等上级通知。

      1947年1月11日夜,上级通知她转移。次日拂晓,国民党却突然包围了云周西村,把先期被捕的石三槐押解回村,强令全村群众到观音庙集中。刘胡兰因叛徒告密而被捕。她也随同群众来到会场。国民党当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等,并胁迫她出场坦白。审讯中,国民党千方百计,软硬兼施,想诱使其供出同党,并相许给她土地。刘胡兰百般不从,从容就义。

      人物评价

      1947年2月6日,《晋绥日报》刊登了刘胡兰英勇就义的详细报道,并发表评论,号召全体共产党员和解放区军民向刘胡兰学习。同日,延安《解放日报》也发表题为《只要有一口气活着,就要为人民干到底——女共产党员刘胡兰慷慨就义》的文章。中共中央晋绥分局追认刘胡兰为中共正式党员。

      1947年3月26日,毛泽东带领中共中央机关转战陕北途中,中央书记处书记任弼时向他汇报了刘胡兰英勇就义的事迹。

      毛泽东问:“她是党员吗?”任弼时说:“是个优秀共产党员,才15岁。”毛泽东深受感动,挥笔写下了“生的伟大,死的光荣”八个大字。

      邓小平同志题词:“ 刘胡兰的高贵品质,她的精神面貌,永远是中国青年和少年学习的榜样。”

      任何国家与民族都存在与之历史共存的英雄叙述,任何英雄人物也绝非无可指摘的完人,通过有选择地编排史料,会有一些所谓“新发现”,但是这些英雄事迹之外的“新发现”其价值几何?就值得好好估量把握!其实,英雄叙事是所有国家历史的重要组成部分,西方国家亦不例外。以美国为例,美国历史上亦塑造出华盛顿、杰斐逊、杰克逊、林肯等历史英雄的光辉形象。在其国家历史叙事中,这些形象无一不是神圣不可侵犯的。

      然而,如果采取历史虚无主义的态度进行分析,华盛顿便是有独裁倾向的政治家和蓄奴主义者,杰斐逊缺乏主见,杰克逊屠杀印第安人,林肯个人生活劣迹斑斑……常识告诉我们,他们为美国的独立发展作出了历史贡献,蕴含了美国人民的历史情感,已成为了美国精神的代表。如果有人在公共场合公然抹黑华盛顿,叫嚣拆掉林肯纪念堂,显然在美国,也是要被大众声讨的。然而少数人对西方的英雄宣传视而不见,往往轻易拜倒在西方塑造的英雄史诗面前,却对中国英雄叙事不吝非议之词。难道西方英雄应该膜拜,中国英雄就不应该礼敬? ”片面地以所谓“还原历史”为目的的过度化解读,即是否定中国历史上英雄人物历史地位的神圣性。

      那些吐槽之声,将人民英雄转化为个人英雄,通过个人主义的“科学分析”否定和消解英雄历史叙事。英雄人物植根于历史环境和人民群众之中,这些伟大的行为所构成的伟大行为和活动,固然在世界上创造了伟大的东西,并且给行为人个人带来了权力、名誉和声誉等后果,但是归属于个人的不是那种伟大的东西本身,而只是落在他身上的这种特殊而外在的东西”。英雄行为来自于对于历史潮流的觉悟和响应推动,而非全知全能的“超人行为”。如果将英雄人物剥离其生存的土壤和历史环境,英雄与凡人没有什么不同,这样也就会达到一些历史虚无主义者假借所谓“科学方法”否定历史英雄的目的。

      我们主张,既要看到董存瑞牺牲自己为革命队伍前进的非凡壮举,也要看到解放战争历程中,数以千百万计自愿支前的民工和踏着敌人炮火奋勇向前的无数革命将士的历史付出,董存瑞是革命战争年代无数先烈的代表,受到后世大众的礼敬,是必然的也是应该的。只见树木,不见森林,显然是极端荒谬的。

      那些吐槽之声,将历史英雄庸俗化,用人性化来判断英雄存在的合理性。英雄意味着对集体主义事业的尊崇,他们采取以奉献与牺牲的形式成就最广大人民的福祉,究其根源来自于对革命事业、历史任务的一种责任感与高度的认同感,这就必然要求人民英雄必须有对国家、集体、社会、个人的基本认知,在战争年代阶级关系上要认清敌我,他们在具体的历史语境中真实鲜活存在着,而非被抽象的所谓人性左右。单纯强调一种什么人性化,而不去寻找人民英雄与历史、人民的联系,最终只能将英雄形象进行肤浅的理解,甚至庸俗的解读。

      此种庸俗的方法只关注英雄的冒险精神与超凡事迹,却忘记了英雄涌现的历史条件。这样的思想从“英雄也是平凡人”开始,直至彻底扭转结论为平凡人就是英雄,英雄只是被误解或阴差阳错、身不由己的平凡人。于是,英雄不被尊敬,人们也无法超越自己个人的利益认识英雄,甚至认为英雄是一种符号形象,而非具体的个人。

      不能否认当代影视作品的艺术性和进步性,但是一些反映历史英雄形象的影视作品确有值得商讨之处。例如电影《赵氏孤儿》将程婴救孤的英雄行为篡编成搞错了儿子的身不由己,新版《智取威虎山》将杨子荣解释为备受组织误解的边缘人等……这反映出在西方社会思潮渗透下流行的个人至上思想,在每一个体都以自我为中心的情况下,利用主体间的分裂与隔阂,破坏业已形成的历史认识共识结构,把历史事实引入到猜忌和谜团之中。不去考虑在历史关头呈现的现实性难题,只在当前逻辑上寻求合理性,历史事实就这样被这种机械辩证法所组成的“理性结构”所抹杀。

      以虚无主义的态度否定历史英雄人物,有两方面基本的错误。第一,将英雄人物剥离历史环境,将使历史空洞化。英雄人物是历史的重要组成部分,没有了英雄人物,历史会变成缺少借鉴意义的乏味重复。离开了林则徐、邓世昌、董存瑞、邱少云等英雄的中国近现代史将失去其完整意义。英雄的历史地位来自于他们对社会进步、人民事业的贡献,更来自于人民主动的认同,这种活生生的历史事实是社会精神生活的基本内容,人民英雄的形象并非是被灌输进去的,而是在历史过程中形成的,并成为历史的组成部分。贬损历史英雄,就是否定历史存在。第二,否定英雄叙事的客观性,会割断历史情感的传承。对英雄人物的记载和褒奖是中国历史的重要组成部分,蕴含了人民群众在历史演进过程中所形成的历史感情,蕴含了人民对英雄的基本期望和对国家、社会共同体的强烈认同,单纯以断章碎句作碎片化解读,是无视历史整体的个人主义扭曲的历史观。黄继光、邱少云等英雄形象早已经深入人心,鼓舞了人民建设祖国的信心,激励着一代又一代的中国人。对他们的记载反映出人民群众的普遍愿望,是建国初期中国人民维护国家安定和建设热情的客观体现。以上引用文确实直得我们深思研究,醒悟性地去尊重历史。

      习近平总书记指出:“共产党人不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,不能数典忘祖、妄自菲薄。 ”历史英雄人物是中华民族的共同精神财富,需要我们去尊重、去礼敬。

      笔者认为现代的年青人,要不断地读书学习,才有长进,知识内含数里化,“学好数理化,走遍天下都不怕”本是上个世纪,八十年代响亮的一句口号。当年昂首步入大学的学子们,多少人曾经为之心潮澎湃,热血沸腾!“学好数理化,走遍天下都不怕”的提出,有其出现的历史原因和社会背景的。  

      中国1977年恢复高考。1978年3月18~31日,中共中央、国务院在北京隆重召开了全国科学大会。在有6000人参加的开幕式上,中共中央副主席、国务院副总理邓小平作了重要讲话,号召“树雄心,立大志,向科学技术现代化进军”。方毅副总理作了有关发展科学技术的规划和措施的报告,大会宣读了中国科学院院长郭沫若的书面讲话:《科学的春天——在全国科学大会闭幕式上的讲话》。这次大会是中国共产党在国家百废待兴的形势下召开的一次重要会议,也是中国科技发展史上一次具有里程碑意义的盛会。邓小平在这次大会的讲话中明确指出“现代化的关键,是实现科学技术现代化”,“知识分子是工人阶级的一部分”,重申了“科学技术就是发展推进生产力”这一马克思主义基本观点。大会通过了《1978-1985年全国科学技术发展规划纲要(草案)》,这是我国的第三个科学技术发展长远规划。  

      著名作家徐迟《哥德巴赫猜想》一文的发表,恰好借全国科学大会的浩荡春风,神州尽说陈景润,成为举国一大盛景,在全国人民,尤其是青年一代中引起了强烈的共鸣。陈景润冲击哥德巴赫猜想这一世界数论名题的史诗式的事迹,让这个“数学上的巨人,生活上的怪人”走到人民的心中,成为一代人学习的楷模。“学习陈景润,为实现中国四个现代化攀登科学高峰”,成为亿万青年的心声。  

      曾几何时,“知识越多越反动”“宁要没有文化的劳动者”等论调甚嚣尘上。交白卷的小丑被捧为“红专”典型,孜孜不倦、刻苦钻研、为祖国的科学技术作出贡献的好同志被诬蔑为“白专”典型,这种是非关系、敌我关系颠倒,一度在人们的思想上造成很大的混乱。随着国家政策的调整,“四个现代化,关键是科学技术的现代化”“知识分子是工人阶级的一部分”的论述,使得整个社会形成了尊重知识、尊重知识分子的风气。  

      当时的中国也正处于一个由阶级斗争到经济建设的转轨历史进程中,长期的自力更生的精神,激励着整个中华民族的创新精神。在那个年代,技术革新,技术改造的意识非常的强烈。所谓“理论与实际相结合”,只有看到问题,接触了解了问题,才可能真正的分析、解决问题。数理化成了解放生产力最有力的工具,对于激发学生的学习兴趣和成就感起到了直接的推动作用。而我们的工业体系在当时也是非常注重于对生产力水平的提高,重视发明创造,重视技术革新。无论是知识分子还是普通工人,都有发挥作用的机会,都有强烈的主人翁意识,都有提出各种“合理化建议”的积极性。

      因此,学好数理化,掌握一门生产技术,自然而然地成为服务于社会的需要。你不要认为书上的字是平的,也别认为书上的字都是一样大小。”其中包含着唯物辩证法。说字不是平的,是说明知识存在起伏,存在矛盾;而不一样大小,则说明这矛盾是有主有从,有大有小的。对待科学技术也应该是这样,科学技术是活的,不是死的。”这句话到现在也是意义深刻的,为什么很多学生在应试教育下,等级考到了A+,但分析问题解决问题的能力仍不行呢。

      数理化这三门课程学得【透彻】了,可以获得扎实的理论知识基础。但大家也不要误解“学好数理化,走遍天下都不怕”,【透彻】完全等同于【学好】二字。若人们把【学好】跟【高分】划等号,应试教育的高分往往是【高分低能】,【理论脱离实际】。而【透彻】是指,不仅要学好各门课程的具体知识,更重要的是要【透】过这些知识,清【彻】地领会和掌握【科学科技观】,永远不断地以【科学科技观】来观察问题、提出问题、分析问题和解决具体的实际问题,这样才能蕴含着最高深智慧的国学精语,发挥人才【理论和实际】相结合的科学科技观。

      《书中自有黄金屋》,出自宋皇帝赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。” 表示古人读书考取功名,是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。古书古文化,有好的书也有不好的书,我们要用自己的智慧去辨认,当然学读好的书,《书中自有黄金屋》,我们用现代的理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会培养人才进步的一个功能,让 学生在接受教育过程中学习掌握知识学能,以成人后投身于社会,服务于人群广众,为党为国家奉献科学科技技能作出应有的贡献。

      弘扬中华优秀传统文化,是育人弘扬传承建设社会主义文化的高度自觉性,“没有文明文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林的。”

      作为我们现代的年青人,应努力学习,古代的,现代的历史发展过程,都要贯穿进去研究学习,没有历史也是没有后来和将来的进步和发展,我们应该用一分为二辩证的看历史和研究历史,以史为鉴,养成一个好的思维习惯,进而辩证的看待当今社会和我们身边所发生的一切。如果我们只看到社会的《阴暗》的一面,看不见《文明》进步的一面,就会丧失对社会发展的信心;如果只看到事物的《光明》的一面,就会过于理想化,一旦遭受挫折,就会使你无法承受。所以说,学会一分为二的看历史,无论是对于社会发展还是个人成长来说,都是大有好处的。

      因此,我们所想说的:用一分为二的方法来观察历史和分析事物,我们的双眼才会变得更加明亮,才会辨明事非曲直黑白,才不会认为自己什么都懂,才不会认为自己总是老子天下第一,才不会一棍子打死人,才不会轻易的否认一切,我们的头脑才会充满智慧和活力,才能推动社会的文明进步和多元化的发展。

      我们要认识到中华民族传统文化源远流长、博大精深,是中华民族在长期的历史发展过程中,由独特的自然环境、经济制度、政治结构、意识形态的作用积淀而成的,不仅以经典文献、风俗制度等客体形式存在,而且也以独特的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣等主体形式存在着。特别是中华民族五千年的艰难历程,决定了其【精华】与【糟粕】并存,我们继承传统文化,就要“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华”。

      中华民族的历史中,有极其丰富的爱国主义道德思想财富,对待这些思想财富的正确态度,不是全盘地接受,而是有分析地吸收、有批判地继承是正确的。中国特色的社会主义先进文化,不同于中国奴隶社会、封建社会的文化,它是人类文明的崭新阶段,与时具进不断地进步与发展,而不是倒退。

      我们学习研究历史,是以马克思主义,毛泽东思想,科学世界观为思想理论基础。马克思主义,毛泽东思想,继承了全人类的全部优秀文化遗产,揭示了关于自然界、人类社会和思维发展的普遍真理,特别是根据资本主义社会矛盾的发展规律,揭示了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的历史发展方向。在这一基础上,形成了无产阶级的社会政治思想、世界观和方法论、【道德观】和【人生观】的完整体系。

      以生产资料公有制为经济基础。这种经济基础以及在这种经济基础上所建立的社会主义政治制度,决定了社会主义先进文化在性质、任务、内容和发展方向上都和旧的文明完全不同。社会主义先进文化为社会主义公有制经济基础服务。它必然要树立和发扬社会主义的集体主义思想和道德风尚,要提倡【共产主义思想和道德】,并以此作为它的发展方向。

      我们要正确地利用中华民族爱国主义精华,摒弃其中奴隶主义、封建主义、资本主义糟粕,要学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的思想方法,来科学地对待历史和传统文化。

      文化是历史范畴,不同历史时期,由于经济、政治、社会的发展,文化也要与时俱进,共同发展。中国的传统文化经历了漫长的风风雨雨,在不同的历史阶段都有其不同的特色,在漫长的封建社会中形成的传统文化既有精华也有糟粕,我们要发展民族文化就必须坚持与时俱进,既要吸收、继承,更要发展、创新。任何一点论、“一刀切”的观点和做法,都是错误的。当今网络世界中的东西,不能代表这个世界的实情真相,要实情真相的文化只能去“书籍里寻找”。你要真切的明白知识是人生最重要的【防火墙】。

      现代网络世界的空间,也同样要有一个以发放正能量,多以弘扬良好的文明文化知识,造就传承【道德观】和【人生观】的传统美德内容确立清新现代网络空间。以民为本,我们的所作所为,都要考虑整体利益,要考虑长远利益,要考虑历史利益和全人类利益,共同努力“稳健、创新、国际化”,和谐社会稳定的最高境界。以高度的社会责任感为己任,改变人类共同和谐稳定美好生活”的理念,做出应有的贡献!

      传统美德的内容博大精深,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

      “修身”,是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学,圣经》中说:“身修而后家齐,家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国,修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括:志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,重德贵义,律己修身等。

      “齐家”,是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞,“家和万事兴”。家庭美德主要包括:尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等。

      “治国”,是指处世应具备的美德。治国,用今天的话说,就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等,主要内容有:精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救死扶伤等。

      传统是以前时代留下的一种文化,一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。但在这个世界上,有时候你可以超越习俗和限制,但不能无视它们走得太远,

      中华民族是一个爱和平的民族,发扬民族精神,建设富强中国,是要有钢铁般的毅力,中国,这位伟大而坚强的母亲,她以钢铁般的毅力,昂首站在世界的东方。然而,坚强的背后总是痛苦的,她忘不了背后永远的痛。

      历史是一面镜子,同时又是一个沉重的包袱。打开包袱,几多哀愁,几多屈辱,比黄河水还要曲折,比大海还要苦涩……

      中华民族曾从固步自封到陷入半殖民地半封建社会,从《南京条约》到《辛丑条约》,在腐败的清王朝里,痛苦的民众眼睁睁地看着侵略者残酷地践踏祖国母亲的躯体,更多的只是无奈,委曲求全。直到祖国母亲奄奄一息时,中华儿女终于站起来了,高呼:“反抗侵略,中国万岁!”的口号,英雄们抛头颅,洒热血,终于将沉睡了数十年的祖国母亲换醒,站了起来!

      中华民族从衰败到富强,中华民族已发展到了国泰民安,到处一片欣欣向荣的景象,社会和谐,小康生活续步形成,已成为世界第二个经济体,中华儿女永远都忘不了这种民族精神。我们坚信中华民族人民的团结合作,我们坚信中国共产党的英明伟大,我们坚信与习近平为首党中央的正确领导,我们有坚定的信念中国一定能富强。改革开放的春风吹遍神州大地,中华民族逐步走向富裕,中国已成为富裕的国家,国家的繁荣昌盛越走越好,越来越强盛,而中华儿女们仍不忘记背后痛苦的历史,这种痛苦的历史谁也改变不了,中华民族人民忘不了背后永远的痛。他们用实际行动告诉我们:2015年9月3日中国抗战胜利70周年,北京首都广场的大阅兵,告诉我们现代年青人,中国背后痛苦的历史,也是告诉世界一个重要信息,中华民族爱和平,发扬民族精神,就是为建设富强的中国!

      我们中国人,用短短的几十年,从衰败到富强,中国人以钢铁般的毅力,昂首站在世界的东方,实在是前人的代代层层奋发,苦战与艰苦奋斗换取来的,真真是来之不易,中国在世界是拥有第二经济体富裕的国家,辉煌的成就世界是有目共睹的。我们有责任去承传这种辉煌的的成果,发辉我们每个人的应有责任感,保住祖国辉煌的江山,永远保住中华人民共和国天安门广场的国旗屹立不倒,让中华人民共和国的国旗在世界和联合国高高飘扬,共同维护国家的威严和遵严。

      正义论者还这样说过,时代赋予我们年轻人特殊的使命,能望得远的人,才能登得高。生活需要我们抬起头来做人,而不是鼠目寸光地只盯着一处肮脏。我们都有幸生在这个伟大的时代里,我们都在目睹这一次翻天覆地的变革,我们正在经历着这场东方文明对西方霸权的终极逆袭。这个特殊的时代赋予了我们必须完成特殊的使命:那就是为我们这个饱受了百年污蔑民族和国家正本清源。朋友请不要辜负了这个时代,不要让子孙后代责怪我们今天的愚钝。

      我们作为未来祖国的建设者,一定要好好学习,弘扬中华民族精神。我们要魂聚一处,血涌一方,浩然正气,带着长征最艰苦时期为解救中国而奋战的坚强信念,以历史悲剧为后盾,用智慧与汗水使中国更加富强!

      然而,以“法治国”和“精神治国”可以推动中国向前的步伐,但是要带动中国的经济,必须依靠科技。“过去也好,现在也好,将来也好,中国必须发展自己的高科技,在世界高科技领域占中有一席之地。如果中国没有原子弹、氢弹,没有发射火箭上天,没有发射卫星上天,没有超高科技的四代机,没有强大的经济体,国不富裕,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。这些东西反映了一个民族的能力,也是一个民族,一个国家兴旺发达的标志”。 所以我们爱党爱国,是一种责任,要出自于内心与自觉。若是在日常生活中所遇到的事,听到的事,事非曲直黑白不分, 总是去挖看社会的《阴暗》的一面,看不见《文明》进步的一面,浩然正气就会在自然与不自然中被抹杀丢了,社会不和谐,不稳定,每个家庭自己日子也绝不会好过。

      人类社会在发展中之所以能进步,文明和理性,是需要《星火》去传递的,说白一点,就是靠我们每一个年青人,我们新一代的年轻人都有“幸”生长在这个伟大的繁华时代,我们都在目睹这世界在翻天覆地的变革。我们不要选择自己眼目中的失明,要擦亮眼精,明目醒脑,站高一点,理智的,客观的,保持一棵平静的心态,不妄想,不執着,加以细心的研究分析其历史文化的内函,分析你周边所存在的真与假,以一分为二的眼光去看待您所遇到的,看到的事物本质,再作定论,这样您就会不乱跟风,不会为别人作不必要的传声筒,不造谣不传假,造谣与传谣,造假与传假信息都是犯法的。我们都是中国人,中国人就要有中国人的智慧和骨气。不要丢中国人的脸。

      我们中华民族的传统文明文化,是我们中华民族文明文化之源,是我们【祖先留下】的一份宝贵的遗产,是中华民族的【根】。才不会让西方不良文化入侵我中华,洗乱我们的脑,软化我们的网民,才不会失去自己是中国人其中一员,才不会失丢了良知,才能知道我们中华民族,是有着这样【灿烂多彩】的传统文化。我们要以高度的社会责任感为己任,改变人类共同和谐稳定美好生活”的理念,志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,重德贵义,律己修身。

      我们都是中华民族的儿女,作为一个中国人,就要共同维护党和国家的利益。党和国家昌盛富强,我们都能过着安稳和幸福美满的生活。壮我中华,扬我国威。

      习近平主席名言提到:良心是做人的底线!人心向善。良心是一个人的做人底线,丢什么也不能丢了良心。否则,丢掉了这根“底线”,就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”,为天下人所不齿。




      中国当代伟大的英明领导人物,我们中华民族人民的国父习近平,世界认可的,形象亲和,语言质朴,充满魅力,建立一套以法治和理性为核心的新执政路线,全面推进《依法治国》,一个具有法治精神和理想的大国领导人形象,出现在世界舞台上。习近平主席强调要坚持底线思维,牢牢把握稳中求进、稳中有为的工作总基调,以提高经济发展质量和效益为中心,直面“新常态”稳增长、调结构、促改革。

      "习式风格"在各领域屡屡被人提起。他鲜明的执政风格,不仅燃起了国人强烈的民族自信之火,还受到了世界的广泛关注。正如一些海外学者评说的那样,作为一个大国领导人,"习近平考虑的不只是自己的10年任期,而是中国未来30年的长期问题"。因此,"习式执政"引发的热潮方兴未艾。在习近平带领中国人民迈向中华民族伟大复兴的征途中,以他领导国家的稳定性,他的以法治国方针,他会继续带给这个世界和这个时代更多的精彩。

      敢于有梦,到勇于追梦,再到勤于圆梦,以习近平为总书记的党中央,担当起带领亿万人民实现中华民族伟大复兴的历史重任。他以"踏石留印、抓铁有痕"的"习式风格",实践着自己对人民的诺言。"习式反腐"震撼中国,也震撼世界 。"习式外交"充满个人魅力,"

      三中全会的历史性蓝图"依法治国"第一次镌刻在党的中央全会的历史坐标上。顶住压力,不受干扰地工作:"站稳脚跟,挺直脊梁,只服从事实,只服从法律,铁面无私,秉公执法。"不论什么人,不论其职位有多高,只要是触犯了党纪国法,都要受到严肃的追查和严厉的惩处。击碎了长久以来"刑不上常委"的传说。

      实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁,是和平不是动荡,是进步不是倒退.大国外交是中国外交的重点之一,习近平充分发挥了领导人私人情谊的作用,使原本严肃的大国关系充满了温情色彩。重视周边,提出"一带一路" 习近平用"一带一路"告诉世界:中国的复兴不以损害别国利益为代价。中国的崛起不代表着其他国家的衰落,崛起的中国带来的是机遇不是威胁,这本身就是对立统一的相互转化,相互渗透和相互贯通。和而不同是允许差异性的存在,而共同发展;




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顶端 Posted: 2016-03-26 23:52 | [楼 主]
中华艺术天地 » 56个少数民族的文化

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