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董方红



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蛇拳  五形拳之一

蛇拳  五形拳之一


责任组编(中华艺术天地网)董方红


      【蛇拳】五形拳之一

前言


      中华【少林】历称是中国武林的泰斗,是中国人【从佛习武】的起源之地,(公元495年)北魏孝文帝太和十九年,印度高僧《跋陀》踏入中源,在在河南封登县的嵩山林,始建了中土第一个《北少林寺》【跋陀】僧人【传禅宗,修佛性】,【普渡众生】自此少林《禅宗祖廷》被誉为《天下第一名刹》,(公元527年)梁武帝普通元年,印度高僧【达摩】又踏入中源南海(现广东)后渡游北来到嵩山少林寺!在寺面壁禅修九年之久,悟出佛性,按历史背景理推【跋陀】【达摩】主要把佛法带入中土,广传【禅】的目的理念,

      按理推,【禅修理念】,就是人的【心灵的培育】,把人【心灵】中的【良好状态】培育出来。以四梵住的【慈悲喜舍】;【七觉支念、择法、精进定】。传上座佛教的修行道路,使无论是过出家生活的人,还是过在家生活的人,都可以根据自己的生活方式,随分随力地【行践八正道】来提升自己的【人生境界】,逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚;逐渐让【心灵净化及得解脱自在】,使自己【向善、向觉悟】解脱的方向前进。使人明白一切【善恶】來自于人的【心】、【达摩】还主张【禅武结合】以武摩练僧人意志力、強健身体,由此少林【禅宗武术】已并称于世。所以世人都称【天下功夫出少林】陈政年号(公元557年),北少林派高僧到福建莆田兴建( 南少林分寺)至北宋(1056-1063)北少林寺已形成强盛的武风。

      少林武术的形成,除去托名和杜撰的说法,大都来自《民间》和《军旅》武术,少林僧人中,有的不容于世,遁入空门,削发为僧,以致把武术带进寺院。也有武林《名家义士》将自己的艺业传于少林。如古期,仿动物鹰、熊、鼍、骀、鸡、燕、鹞、等形象拳,逐步又创出龙、蛇、虎、马、猴、等初始简单拳种,形意十二形鹰、熊、鼍、骀、鸡、燕、鹞、龙、蛇、虎、马、猴、就是各武林《名家义士》逐步元善的拳种。初始时期少林以《棍朮》为主流,一直流行到唐清,在唐初年,少林《十三棍僧》中的《道广、僧满、僧广》三人带少林武僧救驾唐皇李世民,为少林功荣立过辉煌的历程史篇。

      这些武技传入少林寺后,形成了《少林派》的基本部分。在流传过程中,由于社会需要的《制约》和《禅宗》文化的影响。逐步演进成《明清间》已稳定地形成了少林武朮拳派。

      南少林拳派,在前武林《名家义士》创的形意十二形拳种,【鹰、熊、鼍、骀、鸡、燕、鹞、龙、蛇、虎、马、猴】中、启发了《南派名家义士》更深刻地领悟出武术功夫的內函与奥秘之处,在于人《动能量》的发挥。动;身体身躯之动,能;智慧之能,量;力量之量,要迖到身躯之动,如何施展出人的《双手》和《双脚》作用,设计出很多身邢身法,步走四方,耳听八方,目视对方,往前退后,走左串右,前进后退,的艺术思路路经,组偏武术拳路。

      南派武术名家【苗显、五枚】所创的前五形拳【狮、象、马、猴、彪】与【洪熙官】所创的后五形拳;【龙、蛇、虎、豹、鹤】,合称为南派 十形拳【狮、象、马、猴、彪、龙、蛇、虎、豹、鹤】

      在南派 十形拳套路中,主要是习后【龙、蛇、虎、豹、鹤】五形拳和猴拳多,前【狮、象、马、彪、】四形拳,除在茂名地区常有习练之外、其它地方极人练习这四套老拳种,【龙、蛇、虎、豹、鹤、猴、】这六套拳种、在广东和福建沿海一带,已形成了【独有】的南方特色风格拳种,这六路拳,人们把它称为【形头功夫】世称“那里有祠堂,那里就会有《狮子班》,那里就会有人习练《南洪拳》之说。习南洪拳的人,很讲究身形身法,如看不出打拳人的(卧头撑底)、收拳不见(三曲手)、功夫还不算到家,如广东各市、县、区、广州、南海、佛山、花县、顺德、茂名、茂南、化州、高州、信宜、电白、湛江地区、吴川、廉江、的习武的人很广泛,外省浙江、山西、四川、广西的部分市县亦有洪拳流传。

      苗显、五枚的【彪形拳】是宗前四路拳之精华合创而出长的彪拳与(雕)接近同音词,【彪形拳】在茂名一带流行最广,此拳很适合身材高大魁梧的彪形大汉所练,拳艺;长拳大马,长手打法,偏身偏马,步稳架大。连环插捶、扭马挂捶、凶猛世裂,吸气蓄劲,吐气发声。动作舒展腰活肩松。

      (公元1674)甲寅年,派重兵分莆田、永泰、仙游三路大举进攻福建莆田《南少林寺》。一座十三落的少林寺,被清兵烧成废墟!成为一片瓦砾之后。

      《洪熙官》来到广州,隐居在《大佛寺》,与《佛缘和尚》共开武馆,参考前五形,再加以精心考研深究,创出后五形,自此才有后五形之创,若论“正宗”,亦当以“十形拳”都为一脉相传。因为《洪熙官》在广州开武馆普及【十形拳】所以南派的功夫统称为南洪拳,又称为洪家拳。

      【洪熙官】所创的后五形拳;【龙、蛇、虎、豹、鹤】,由其前五形拳【狮、象、马、猴、彪】脱胎而成,【洪熙官】继承和发扬中华优秀的武术文化遗产,为了中华民族健体强身,锻炼筋骨,增强体质,祛病延年,陶冶性情,磨练意志,防身抗暴,振兴中华,振奋民族精神,释放每一个人的智慧和才华。以最大的魅力和智慧。抵御外敌,创造人类世间的一切幸福。

      累总出人体结构的《阴阳五行学、力学、养生学、伦美学、兵战学、辨证学、》组创成这五种不同特点的拳路,也可称是少林五行拳之一,她结合人的【精、气、神】。理念,以【龙拳】练心神、【蛇拳】练内体之气、【虎拳】练筋骨、【豹拳】练身外力、【鹤拳】练精之锐。

      【蛇拳】练内体之气、

  蛇身长而无腿,故除擅于噬咬敌人之外更擅于以身体绑紧对方而使其窒死。此外,中国人更传说蛇能以蛇尾插向人的脥部或某此特别软弱的气门因使人毙命的,当然这祇属于以讹传讹而已。

  五形拳中的《蛇形拳》却正是依据上述传说而出概念。《蛇形拳》尚柔,故与《龙形拳》的柔中带刚略有分别蛇的动作灵活而诡秘,且能在一缩一伸之间败敌人于数尺之内,故《蛇形拳》有快速翻身及将上身突然由原地伸出往前攻敌之招数。蛇无脚而有尾,故《蛇形拳》中祇有一式脚法,却是假想蛇尾由下方然伸出的偷袭动作,此是有名的"灵蛇出洞"招数。

  在《蛇形拳》中,"蛇头"是以食、中两指屈曲作为毒蛇的牙齿。因此,"蛇头"不但能用以"噬咬"(擒拿)敌人的手腕或手臂的关节等,更能用以扣对方的双晴及下颚之用,故可称为 "毒招"之一。

  "蛇身"部份就是前臂。这一部份往往可用以缠绕对方,或者藉缠绕的动作以解脱对方的擒拿手法。这在"毒蛇缠藤"一招中便可尽见其用处。

  "蛇舌"是以食指伸直及将其馀四指屈曲而成。在实际情形来说蛇的舌头祇是一种感觉器官,蛇不时将舌头吐出的动作是用以试探周围的环境而已。但在《蛇形拳》中"蛇舌"却是用作插击敌人之用。在"白蛇吐信"及"懒蛇伸腰"中,"蛇舌"用攻击敌人的眼睛;在"灵蛇出洞"中,"蛇舌"用作插向敌人的小腹的气门;但在"毒蛇昂首"中,"蛇舌"却用作插伤敌人下颚的咽喉位了。总之,"蛇舌"所插的通常是人体脆弱的部位却是无可置疑的。

    蛇拳因模仿蛇的动作而得名。有关蛇形的拳术,类别很多,如形意拳有以蛇形为动作的拳路;少林拳有以蛇形为主的蛇拳;南拳有以蛇形掌为主的蛇形拳;也有以模拟蛇的各种运动形象结合技击的象形拳类。

  传统蛇拳的动作开合得宜,刚柔相济,以柔为主,柔中有刚;上体要求松柔,下肢则要灵活,做到步活而桩实。蛇拳有很高的实用价值,在实战时则要求:身要颤,步要转,二手忽闪神要战;圈绕步,步偕身,用指抢喉快为准;龙戏珠,掌插肋,勿手啄人勿顶击;脚尖点,虎爪进,急来缓应巧柔还。发劲时,同时还发声,以声助势。
  
  传统蛇拳的套路主要由神蛇炼月、金蛇陆起、蛇蟠天真、白蛇吐信、风蛇绕树、率蛇盘石、毒蛇喷沫、腾蛇走雾、角蛇应尾等形象化动作组成。蛇拳以蛇形掌为主要手型;以穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑为主要掌法;以崩、钻、按、冲、横、劈、勾为主要拳法;以半马步、跪步、丁步、独立步、弓步和麒麟步为主要步型.



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